漫畫–你與我之間–你与我之间
丹皇武帝
仁宗時，邕州表裡山河之地，時有反水，中儂氏族人，掠殺尤甚。裡邊有智高者，勇而以一當十，先求封於宋廷，未能，便據地稱王，失守邕州，再連續收下橫、貴、藤、梧、龔、康、端、對八州。仁宗大驚，狄青請帥，時韋青青青此時此刻四大小夥子參軍翼助狄青，習軍終爲敉平。
智高受挫逃入大理，放火焚城，佇候而起。
仁宗怖智高再肇事，從而請宗匠潛進大理行刺智高。
他七次親自請葉哀禪施行職掌。
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葉哀禪確是能者多勞，他曾在韓琦、范仲淹元戎功力，歷好水川之戰和渭水之役，次次都智勇強，殺人廣大，但王室積弱，欲振疲態，早晚，明王朝接觸，都是失利而歸。後返朝中，又歷朋黨之爭，彼此污衊，葉哀禪本已心灰，時又因一段難受事，更加意懶，故掛冠而去，低沉，過後，塵俗便沒了葉哀禪，特國旅到處不解的懶殘宗師。
以是，刺殺智高的職業，便落在葉哀禪三個師弟的隨身。
天衣信女自小體弱從來心善行仁，（後爲“幺麼小醜”夏侯四十一所傷，任、督二脈封塞隔斷，氣能夠運行耳穴，不拘文才武略再高，但深的勝績全練不行、不得練。）從而在這件拼刺刀舉措裡便全派不上用處。
自，這職司就由其時年老銳、心哲傲、志大才盛的眭夫和元十三限兩人鼎力揹負了。
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立地，元十三限自命不凡，鄶夫沉潛自負，兩人時有爭鋒，但仍情分深遠。元十三限連接覺得晁儒運氣對照好，若說兩人分頭追兇，芮老師常會在他採選的路上天從人願逮着外逃的殺手，而別人卻陷入泥淖中部；若國君要解手召見兩人，會晤元十三限那天可巧地震，傳召一事生就罷了；見董那天卻和煦，天子便叫訾正我同路人與他田獵。
元十三限本來渙然冰釋細緻地去鑑識：有袞袞“天命”，鐵證如山是力所不及獨攬的，但有更多的是長孫大夫人和“掙”得來的。
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諸如“追兇”一事，崔先生就憑他的聰明，由此可知“兇徒”輪廓是往何人向潛流，故做到選項。他義無返顧地去抓十二分“奸人”，因爲“病危”仇厲生的“九死無悔三頭六臂”，諒必非元十三限所能應景的，孜醫不欲四師弟涉險，與此同時，他自負可憑乖覺計擒仇厲生。
元十三限自發也不解：在夥情下，琅郎中木已成舟消釋不計，不與他爭，間或，元十三限亦然智多星，他覺三師兄無意讓他，這令他更高興，認爲這是一種凌辱，一種渺視：這比重創他還令他憤激。
可是，元十三限再妒嫉，也然大公至正與雍文人墨客爭，休想施兇險手眼。
這次，幹智高的舉措前，他倆作了一番預定：
誰先殺了智高，隨後便誰服了誰，再不足心有不願。
——元十三限這回痛下決心上下一心好標榜彈指之間，粉碎長孫。
——敦教師則以爲這麼着可罷免後患，他時有所聞四師弟是個篤踐約諾的人，無論誰勝誰負，這次走了天壤，下都優秀免去羣懊惱。
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人活去世上，能能夠解任心煩意躁？
謎底自然是：辦不到。
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差一點有滋有味這麼着說：一無人好吧絕壁受命不快。
竟然銳說：完好無恙付之東流沉鬱的畏懼也不對人了。
呂學士是智囊，但智囊也相同不行免憂：一樣，一個諸葛亮除去註釋他是個智多星之外，也盈盈了他是個要常用計策橫掃千軍癥結的人。
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是故智者常憂：
以苦爲樂。
元十三限不知足。
他一直忿忿不平。
——聶能，我幹嗎不許！
不可捉摸普天之下偏就稍爲事是你能我得不到的——於部分事是我能你不行不足爲怪。
諸強一介書生立意要輸。
——倘使他輸了，元十三限贏了，氣便佳績平了。
郝即使要元十三限心平。萬一心平，原始就能氣和。
——嘆惋的是，大千世界有一種人，你給他桃花，他要的是幽蘭；你給他金銀，他卻要軟玉。
你要讓人、容人，率先還得要那人明瞭你的容讓，你敬人一尺，人敬你一丈，這纔是一來二去。但片段人顯要就駁回讓你的容讓，下文是得寸進尺，得尺進丈，到終末，你只得忍辱負重、讓無可讓，不如從今一開始就不忍不讓、寸步不退的好！
有的人，你讓他，對他而言，差錯善心，唯獨侮辱。